2015 年11月的上海，一場(chǎng)呈現(xiàn)著設(shè)計(jì)與藝術(shù)的跨界體驗(yàn)的藝術(shù)派對(duì)正在悄悄上演。全新開(kāi)幕的梵華藝術(shù)館，通過(guò)空間與藝術(shù)元素的碰撞、融合，展示出了一種別具一格的美之奢華。
流動(dòng)的盛宴
海明威在《流動(dòng)的盛宴》中曾這樣形容巴黎這個(gè)城市——“在你年輕時(shí)有幸來(lái)過(guò)，她將始終如一場(chǎng)移動(dòng)的盛宴，跟隨著你一生。”這句話還適合上海，適合上海百年前的繁華和今天的重?cái)L(fēng)云。同樣這樣的一句話也適合梵華。
梵華強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)，是一種生活態(tài)度，是柔軟的生活和堅(jiān)固的華麗；是一種生活格調(diào)，是融合時(shí)尚、設(shè)計(jì)、藝術(shù)的優(yōu)雅。
梵華旗下餐廳Valley on the bund以“流動(dòng)的盛宴”為語(yǔ)言文化載體傳播著——峽谷是流動(dòng)的靜止，水淋漓是流動(dòng)的，飲食是流動(dòng)的，飲食男女是流動(dòng)的，從蘇州河、到黃浦江，外灘百年流動(dòng)的靜止，靜止的流動(dòng)……
在場(chǎng)的藝術(shù)館
“在場(chǎng)性”(Anwesenheit)是德語(yǔ)哲學(xué)中的一個(gè)重要概念。
康德的“在場(chǎng)性”是“物自體”；黑格爾的是“絕對(duì)理念”；尼采的是“強(qiáng)力意志”；海德格爾的是“存在”，卡爾的是“對(duì)象的客觀性”。
梵華藝術(shù)館與傳統(tǒng)美術(shù)館的區(qū)別，即設(shè)計(jì)的“在場(chǎng)”，藝術(shù)的“在場(chǎng)”。它在傳遞現(xiàn)代設(shè)計(jì)的信息，同時(shí)也通過(guò)不同的藝術(shù)活動(dòng)、展覽、藏品等多種形式生產(chǎn)、傳遞、繁衍藝術(shù)與設(shè)計(jì)的價(jià)值。
梵華藝術(shù)館以“設(shè)計(jì)未來(lái)”和“在場(chǎng)”為主基調(diào)，并以此定位聲音——開(kāi)館展以“破介”為主題。展覽由十多位藝術(shù)家組成，同時(shí)展示相應(yīng)的 20 多件家具作品，將設(shè)計(jì)與藝術(shù)的美學(xué)呈現(xiàn)在空間布置中。
“破介”邀請(qǐng)了陳曉、郭子龍、黃玉龍、林欣、繆曉春、沈昊、屠宏濤、王頡、許宏翔、熊宇、鄭路、鄭智君等在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中非常重要的中青年藝術(shù)家參展，作品涵蓋了繪畫(huà)、多媒體、雕塑、裝置等跨媒介藝術(shù)形式。
在藝術(shù)多元化的全球背景下，通過(guò)繪畫(huà)、裝置、影像和表演等不同媒介的藝術(shù)形式，聯(lián)動(dòng)空間充滿力量的美學(xué)，破力交融，又融介而生，在“破”與“介”中，探討著城市生活里的藝術(shù)與設(shè)計(jì)的美學(xué)跨界。
此次開(kāi)館展選擇這些具有開(kāi)拓性的當(dāng)代藝術(shù)家參展，是梵華藝術(shù)館對(duì)創(chuàng)新和突破的精神表達(dá)。
