詩意棲居 心靈之所

 

創始人戴學鋒著迷于明式家具，在2012年創辦木生堂工坊，木生堂以“形簡工素、明心見性”為基本的設計與制作理念，力求把中國傳統的文人家具融入到當代生活之中。隨后木生堂注冊為“在兮家具設計有限公司”，并推出“在兮”品牌。戴學鋒希望進一步突破家具的文化訴求與功能主義之間的隔閡，逐步趨向器物“心性合一”的自由境地。對生活的尊重就是“在兮”的永遠主題。
 

 

 

 

春山椅是15年為客戶設計制作的一套文人茶空間里的茶藝單品，那個空間所在的戶外，可以遠遠地看到珠江流入大海的邊界，以及蓮花山優美的輪廓線，其意境是飄渺而悠遠的。在兮的家具設計，不但取意于宋詞的意境，而且家具的結構與形態，也是演繹宋式家具的特征的。在這里，“春山”既代表時空的邊際，也代表生命自由的一個開端。“春山椅”中的“春山”其意境取自歐陽修的《踏莎行·候館梅殘》里的：“平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”這些美妙的詩詞意境，其實也代表了中國文化獨有的生命意識，那是一種心靈與自然相融而達到的自由，其中的情感和想象已經不受特定時空的拘束，所以美的想象是沒有邊界的。
 

 

 

子騖椅其實是我們另一把文房椅“宛約椅”的配對設計，“宛約”代表女性的柔和與清雅，“子騖”則代表男性的剛陽與俊朗。這兩款椅子，都取自明式圈椅的原型，但通過結構上的重組，達到了人體工學上的舒適性，是“在兮”家具設計的一個突破。
 

 

廊橋遺夢設計靈感來自中國風雨橋的結構。中國風雨橋的木結構體系是傳統工藝的一個重要組成部分，達到了工程與美學統一的完美，許多年前，我就著迷于中國廊橋的尋訪和調研。這款“廊橋遺夢”的長桌，其實也是對家具結構與建筑結構互通性的一次探討，其結構原形來自渝東山區烏江邊上一座清代的風雨橋，而成形的工作桌是可拆裝式的，建筑木結構的移用，為家具設計帶來新的可能。這張長桌較適合于書房、設計師工作桌和手工者工作桌。其實也能讓使用者在日常工作的過程中，體驗到與優秀工藝傳統的交流與神會。
 

 

 

云上椅的構思是希望能通過最簡練的形態達到輕捷的使用功能，以闡述“椅子”的本來意義。在符號學的意寓上，這款椅子的造型帶文字類型的特征，它既類似于甲骨文里的“女”字，也與羅馬字體的a字形態相印合，也再次在兮品牌希望家具與身體建立直接關聯的基本理念。