在這個(gè)生活節(jié)奏日益加快、物欲橫流的世界里，那些在你面前形成的漩渦，都不過(guò)是攪拌時(shí)光的迷藥，多少人吞下它，然后目眩神迷，跌跌撞撞間，漸漸迷失了方向......明明在追求“詩(shī)和田野”的路上，無(wú)奈卻漸行漸遠(yuǎn)。試問(wèn)有一天，那些曾經(jīng)苦苦追尋，令所有人羨慕、嫉妒、恨的東西真的全都得到了，就真的開心了嗎?當(dāng)然，也許會(huì)有一時(shí)之快，但是恐怕那些費(fèi)盡心機(jī)得到的、短暫的快樂(lè)，之后不久只會(huì)換來(lái)更深程度的寂寞吧。真是可笑，那原本的執(zhí)迷又算是什么呢?一直執(zhí)于追求所謂遠(yuǎn)方“詩(shī)和田野”的你，是否也曾想過(guò)對(duì)于自己，這種遠(yuǎn)方的東西究竟是什么?

　　說(shuō)到遠(yuǎn)方，不得不說(shuō)，人生在世，無(wú)非為了更好的生活!生——活!生下來(lái)，活下去，說(shuō)的再遠(yuǎn)、再深，終究離不開基本的衣食住行，離不開幾乎每個(gè)人生命中不可或缺的東西——家。一直茍與權(quán)利、金錢、欲望時(shí)感空虛的同時(shí)，內(nèi)心深處是否也曾渴望一方凈土，渴望得到精神上的滿足與安逸。這時(shí)，對(duì)于家，家具裝飾就顯得尤為重要，因?yàn)楫吘辜揖呤且粋€(gè)家的靈魂和意識(shí)所在。而怎樣的家具，怎樣的風(fēng)格類型、藝術(shù)氣息更具“詩(shī)和田野”的特質(zhì)?

　　相關(guān)人士表示，歐洲一些國(guó)家普遍注重生活，尤其在家具的風(fēng)格、特點(diǎn)方面有明顯體現(xiàn)。例如，早在16世紀(jì)后期意大利興起的巴洛克風(fēng)格，以及法國(guó)十八世紀(jì)興起的洛可可藝術(shù)(Rococo art)風(fēng)格。然而隨著時(shí)代的發(fā)展變化，逐漸萌生一種將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格，即新古典藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，又反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀點(diǎn)和文化品位 。

　　據(jù)悉，高雅而和諧是新古典風(fēng)格的代名詞。白色、金色、黃色、暗紅是歐式風(fēng)格中常見的主色調(diào)，少量白色糅合，使色彩看起來(lái)明亮、大方，使整個(gè)空間給人以開放、寬容的非凡氣度，讓人絲毫不顯局促。而為了追求更深層次的精神體驗(yàn)，美神家具M(jìn)T產(chǎn)品采用歐式新古典家具風(fēng)格，摒棄了洛可可時(shí)期的繁復(fù)裝飾，追求簡(jiǎn)潔自然之美的同時(shí)保留歐式家具的線條輪廓特征，在風(fēng)格和細(xì)節(jié)上，美神家具M(jìn)T系列更強(qiáng)調(diào)家具的適度和時(shí)代感的同時(shí)體現(xiàn)浪漫自由。常用實(shí)木與板材相結(jié)合的工藝制作，講究時(shí)尚與品味共存，低調(diào)中透出奢華。同時(shí)，不論從雕工、線條、色澤還是藝術(shù)價(jià)值各個(gè)方面，皆講究布藝效果，在帶來(lái)超強(qiáng)溫馨感同時(shí)象征“詩(shī)和田野”。

　　帶來(lái)精神上滿足與安逸——美神家具M(jìn)T系列!