與洋家具比起來，中國的紅木家具其實有更多的優(yōu)點，材料高檔、工藝高超、具備保值升值功能，除此之外，紅木家具已經成為中國五千年文化的經典符號，可以彰顯家具主人的審美品位。那么我們該如何在紅木家具上下工夫，讓它被更廣大的消費者所接受？

“達芬奇事件”帶來的反思

去年7月的“達芬奇事件”一直備受世人關注。一時間，高端洋品牌家具的“血統(tǒng)純正性”引人猜測。與此同時，紅木家具市場人氣陡增。據了解，在深圳、北京、上海、廣州等紅木家具市場，許多店面銷售業(yè)績均比往年同期有明顯攀升。

紅木家具相對那些所謂的“洋品牌”來說，有著不可比擬的優(yōu)勢，因為紅木家具是具有中國特色的產品，有著幾千年的歷史，積淀了中國千年的家居文化，被人譽為“人文家具”、“藝術家具”。所以在“達芬奇事件”后，紅木家具市場不但是沒有受到沖擊，反而出現(xiàn)火爆的現(xiàn)象，可以說是紅木家具產品本身所決定的，同時也與廣大的消費者對紅木家具的認識、認可是分不開的。

“達芬奇事件”對國內的實木家具、歐美家具帶來了較大的負面影響，同時對廣大的消費者來說，也是一個教訓，從這件事情上來說，所謂的“洋品牌”，并不是那么可靠的。而圍繞這一事件，各種與家具相關的話題也引發(fā)了眾多業(yè)內人士與消費群體的深思：為何一件物品貼了“洋標簽”，就能夠賣個好價錢？為什么在中國家具行業(yè)已達很高水準的今天，仍有那么多的高端消費者傾向于購買洋家具？

紅木家具須更親近市場

在消費群體上，紅木家具因為用材和工藝等原因，相對其他家具而言，市場價格比較昂貴，普通的消費難以接受。如果要讓廣大消費者普遍接受的話，我們的紅木家具還應該在傳統(tǒng)工藝基礎上，不斷創(chuàng)新，紅木制造企業(yè)也應該有效地控制生產成本，行業(yè)內應該加強誠信、企業(yè)自律等方面的建設，保持市場價格相對穩(wěn)定，把更多的消費者吸納過來。

目前，中式生活方式在悄然復興，在這個過程中，紅木家具要在傳統(tǒng)文化的基礎上不斷吸收新時代的設計理念與設計風格。紅木家具在演變和發(fā)展過程中，可能更多的是繼承。但隨著經濟、科技的不斷發(fā)展，和人們的審美、價值等觀念的革新，紅木家具的風格、設計等融入現(xiàn)代元素是必然的，也是新時代的一個發(fā)展趨勢。

其實，我們現(xiàn)在的紅木家具產品，從外觀結構和功能上，也有很多改良和革新。比如說，在雕刻圖案上，我們現(xiàn)在很多產品不再局限于傳統(tǒng)的花鳥、寓意典故上，很多產品在造型上也突破了傳統(tǒng)觀念，減少了高仿手段，融合了現(xiàn)在的文化元素。紅木家具的這些革新，對行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是具有歷史意義的。誠然，紅木家具不可能像現(xiàn)代的實木、板式、軟體等家具那樣千變萬化，但它獨特的工藝和名貴的材質，千年的傳承和歷史的洗禮，也一樣會使它經久不衰。

紅木家具更要走向世界

在紅木家具產業(yè)化的今天，紅木家具走向世界也是必然的趨勢。中國的紅木家具經過30 多年的發(fā)展，其獨特的工藝和觀賞性逐漸被世界上熱愛中國文化的人士接納和喜歡，在歐美等西方國家的一些地區(qū)，紅木家具和陶瓷、絲綢一樣被視為“中國國粹”，有著較高的評價和肯定。就拿深圳的紅木家具廠商來說，有相當一部分企業(yè)的產品都出口到世界上的10 多個國家，根據2002 年至2010 年這一階段的不完全統(tǒng)計，深圳的紅木家具品牌企業(yè)，每年的出口份額，占其企業(yè)年銷售額的15% 左右。這說明，我們的紅木家具企業(yè)已經把市場推向了世界。

至于如何讓中國的紅木家具真正走向世界，筆者認為最關鍵點在于，除了過硬的質量和服務外，更重要的是要讓世界對我們的紅木家具有全面的了解，對我們的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝有較深的認識，要讓世界感知我們的家具不光是家居產品，更是藝術和文化產品。

中國傳統(tǒng)家具的高價格、高價值的地位，不是國內行業(yè)自我炒作的結果，而恰恰是西方各大藝術機構與博物館在中國大面積收購傳統(tǒng)家具，將其作為頂級藝術收藏品，才引發(fā)了國內傳統(tǒng)家具行業(yè)的興盛與發(fā)展。中國傳統(tǒng)家具要在學習中尋求突破，“達芬奇”可以把一件家具從3 萬元賣到30 萬元，這也說明它的品牌價值已得到最大的體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)家具要向走向世界，要在工藝、選材、營銷、品牌、創(chuàng)新上精益求精，使中國傳統(tǒng)家具不單是工業(yè)產品，而更應該是藝術品。