5年=500年

1作(仙作)=3作(蘇作+廣作+京作)

上面二個簡單的數(shù)字公式，濃縮了仙作極富傳奇的崢嶸崛起歷程：

起源于北宋未年的仙作家具，沉沒千年之后，用短短5年的時間，走完了另外三大作(蘇作、廣作、京作)500年發(fā)展歷程；

作為后起之秀的仙作，以異軍突起之勢，占領(lǐng)行業(yè)制高點，在贊譽中昂首領(lǐng)贏市場，一舉超過 “京作”、“蘇作”、“廣作”三者的市場總和，占據(jù)了中紅木家具市場的半壁江山，成為了中國紅木家具的風向標。

5年磨礪，一朝驚艷。自仙游拿下“中國古典工藝家具之都”稱號以來，仙作的發(fā)展可謂風生水起，一路引吭高歌，一路跳躍崛起，迅速成為我國最大的紅木生產(chǎn)加工集散地，深遠地影響了中國古典家具的市場版圖。

篳路藍縷，開啟“名作”崛起之路

時針拔回5年之前，作為紅木家具市場的小字輩，仙作在那時還是默無名氣，“養(yǎng)在深閨人未識”，不論是產(chǎn)值規(guī)模，還是產(chǎn)品檔次、品牌形象都局限于區(qū)域一隅。那時令人心酸的是，仙作眾多企業(yè)，為求生存，只能從OEM貼牌生產(chǎn)開始，苦苦地掙扎于產(chǎn)業(yè)價值鏈的低端一極。在產(chǎn)業(yè)鏈循環(huán)中，宏基集團創(chuàng)辦人施振榮先生提出一個著名的“微笑曲線”理論：微笑嘴型的一條曲線，兩端朝上，在產(chǎn)業(yè)鏈中，附加值更多體現(xiàn)在兩端，設(shè)計和銷售，處于中間環(huán)節(jié)的制造附加值最低。隨著兩端利潤的壓縮，仙作企業(yè)在面對“微笑曲線”時只能苦笑，冒大風險真金白銀投入進去，一年到頭來，利潤很薄，薄到不足以擴大再生產(chǎn)，薄到不足以向員工開出有吸引力的薪酬。即使有雄心壯志選擇擴大產(chǎn)能的，又遭遇原材料價格溢價所困繞，實現(xiàn)不了增值的尷尬，整個仙作產(chǎn)業(yè)被錨定在家具產(chǎn)業(yè)價值鏈低端。

窮則變，變則通，通則達。仙作人先天上就烙刻著敢為人先、敢冒風險、敢于做大，敢做極致的基因。面對如此困局，仙作人開始反思，開始奮起，開始磨礪拓展價值鏈的能力。為此，仙作從源頭上開始著手，準備內(nèi)外兼修，致力于提升企業(yè)研發(fā)創(chuàng)新能力，拓展企業(yè)營銷能力，既要趴在地上做產(chǎn)品，也要昂著頭做品牌，賣產(chǎn)品的同時要把品牌賣出去。經(jīng)過孜孜不倦艱險困苦的打造，仙作人憋著一股勁，拼下老命終于掌控住循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈中的“微笑”一端，構(gòu)建出一條布局合理、運轉(zhuǎn)流暢的循環(huán)產(chǎn)業(yè)鏈：從上游的紅木采購，到中間環(huán)節(jié)的家具制造，再到下游的賣場銷售，加上配套輔助產(chǎn)業(yè)，仙作實現(xiàn)從單一低端的產(chǎn)業(yè)集，向創(chuàng)新型、高附加值的完整產(chǎn)業(yè)集群方向發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)達。這一進程中，仙作遭遇過篳路藍縷初啟市場的茫然與痛楚，經(jīng)受了金融風暴的毀滅性沖擊，跌宕動蕩中實現(xiàn)自我的堅強拯救，在輪回變幻中，仙作實現(xiàn)浴火涅磐，成功地躋身于四大名作之列。

從“追趕者”到“領(lǐng)跑者”的華麗轉(zhuǎn)變

在仙游壩下，出現(xiàn)一種新的趨勢，越來越多的外地家具品牌開始聚合力量，布局仙游，落戶壩下。仙作以令人驚詫的速度崛起，似乎在一夜之間完成華麗轉(zhuǎn)身，從一個不起眼的追趕者變成了備受矚目的領(lǐng)跑者。一名蘇作負責人感嘆說：“不轉(zhuǎn)變策略不行啊，過去我們是高高在上的三大作，是整個行業(yè)的標兵，現(xiàn)在卻反過來了，我們已經(jīng)變成了‘追兵’。”作為中國的古典工藝之都，仙游已成為其它三大作廠家不得不關(guān)注的高地，在這里可以實現(xiàn)貫通中國紅木市場的戰(zhàn)略訴求。單單2011年一年，預計仙作產(chǎn)值將會很輕松地突破150億。在短短的5年時間里，仙作就成功地了實現(xiàn)從5億到150億的跨越式躍進，各類古典工藝家具企業(yè)達3000多家，從業(yè)人員達10多萬人，吸收了外地勞動力3萬多人，研發(fā)工藝品種超過1000個，成為全國最大的古典家具生產(chǎn)中心、產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)中心、展示交易中心。

那么仙作迅速超越的“核武器”是什么？迅猛發(fā)展的背后有何強盛DNA呢？答案的核心是仙作掌握了核心競爭力，掌控紅木市場話語權(quán)。在很多區(qū)域品牌還在沿襲傳統(tǒng)老路時，仙作已跳出紅木圈子看紅木，提出諸多創(chuàng)新性概念，以領(lǐng)先一步之勢，成為行業(yè)先驅(qū)，規(guī)避了產(chǎn)品同質(zhì)化泛濫競爭。仙作在承襲千年精湛技藝外，對古典主義進行新的探索與詮釋，并巧妙地將藝術(shù)性與實用性進行完美融合，創(chuàng)造出超越了時間存在的藝術(shù)家具。仙作率先提出“送禮送文化”這一飽含意蘊、直擊受贈者心靈的“紅木文化禮”概念，把紅木品牌DNA與核心文化價值捆綁在一起，讓過節(jié)送禮“返璞歸真”；仙作志存高遠，在發(fā)展之初就前瞻性地發(fā)起了打造孕育中國首個中式奢侈品品牌的倡議，倡導以紅木為載體推進傳播中國傳統(tǒng) 文化；仙作第一個有雄心有抱負實現(xiàn)全國一、二級市場所有空白區(qū)域的布局，鋪設(shè)了覆蓋中國的所有大中型城市的展廳賣場，輻射并影響了眾多周邊三級市場。

從最初的嘗試介入，蹣跚學步、辛勤追隨，到如今載譽而行，榮耀加身，仙作用低調(diào)的品質(zhì)實踐者之名，在不平坦的紅木之路上修筑著延伸著自己的品牌道路，演繹了一出奇崛超凡的當代品牌傳奇。

仙作的影響意義不在于把產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴展的有多大，關(guān)鍵是它復興了一種文化傳統(tǒng)，引領(lǐng)了一代消費潮流，喚醒了一種根植于中國人骨子里頭的“紅木情結(jié)”，在潛移默化中培育了國人對民族品牌的自信，帶領(lǐng)了眾多土生土長的高端品牌向中國第一個奢侈品牌的目標邁過。

仙作，“一個東方崛起的未來奢侈品傳奇品牌”。